著作權(quán)是知識產(chǎn)權(quán)的一個重要組成部分。它不僅僅維護(hù)著作人個人的權(quán)益，同時也維護(hù)公共利益，加速社會發(fā)展。所以說著作權(quán)具有重大意義。下面跟著尚捷文化的小編來了解一下著作權(quán)取得條件有哪些？

 

　　實(shí)質(zhì)條件

 

　　實(shí)質(zhì)條件是指法律對作品的要求，大體有兩種標(biāo)準(zhǔn)。一種標(biāo)準(zhǔn)是只要特定的思想或情感被賦予一定的文學(xué)藝術(shù)形式，這種形式無論是作品的全部還是其中的局部，也不問該作品是否已經(jīng)采取了一定物質(zhì)形式被固定下來，都可以依法被認(rèn)為是受保護(hù)的作品。另一種標(biāo)準(zhǔn)是，除了具備作為作品的一般條件，即表現(xiàn)為某種文學(xué)藝術(shù)形式外，還要求這種形式通過物質(zhì)載體被固定下來，才可以獲得著作權(quán)法保護(hù)。

 

　　形式條件

 

　　形式條件是指作品完成之后，是不附加其他條件就享有著作權(quán)，還是附加一定條件或是再履行一定的法律手續(xù)才能獲得著作。主要分為三種做法：

 

　　第一種做法是，以作品的產(chǎn)生為條件自動取得著作權(quán)。對外國人而言或同一國際公約締約國之外的人，著作權(quán)則因作品在該國出版或以其他形式被使用而自動取得。人們通常稱這種做法為著作權(quán)自動取得原則，也稱無手續(xù)原則。在已經(jīng)建立著作權(quán)法制的國家，大多數(shù)實(shí)行這一原則。

 

　　第二種做法是，除了作品創(chuàng)作出來以外，還須履行登記手續(xù)才能獲得著作權(quán)。但是，登記的時機(jī)和辦法，實(shí)行登記制的國家又各有區(qū)別。我國歷史上《大清著作權(quán)律》以及后來的《中華民國著作權(quán)法》和我國臺灣地區(qū)的“《著作權(quán)法》”，都曾實(shí)行過登記制。此外，有些國家雖然實(shí)行登記制，但并不以登記作為獲得著作權(quán)的條件，而是分別作為確認(rèn)著作權(quán)的條件，方便著作權(quán)確權(quán)訴訟的手段和國家有關(guān)部門有效收藏作品的措施�！恫疇柲峁�約》和《世界版權(quán)公約》都沒有關(guān)于作品登記才能獲得著作權(quán)的規(guī)定。所以，這兩個公約的某些實(shí)行作品登記制的成員國，有關(guān)要求登記的規(guī)定，其法律效力只及于本國作者。對公約其他成員國的作者的著作權(quán)保護(hù)，不得要求以登記為前提條件。

 

　　第三種做法是以加著作權(quán)標(biāo)記為取得著作權(quán)條件，此外，無需再履行其他手續(xù)。這是一種有條件的自動保護(hù)辦法。比如，美國法律就要求作者在作品的復(fù)制件上加注著作權(quán)標(biāo)記�！妒澜绨鏅�(quán)公約》也認(rèn)可這種辦法。著作權(quán)標(biāo)記通常包括三項內(nèi)容：

 

　�、�“不許復(fù)制”或“有著作權(quán)”等一類的聲明，或?qū)⑦@種聲明的英文縮略字母C的外面加上一個正圓，如果是音像制品，則為字母P并在外面加上一個正圓。

 

　�、谥�作權(quán)人的姓名或名稱及其縮寫。

 

　�、圩髌返某霭姘l(fā)行日期。由于《世界版權(quán)公約》有此要求，而且加注標(biāo)記的方法簡便易行，故這種辦法被廣泛采用。[2]

 

　　我國著作權(quán)法采用自動保護(hù)原則。作品一經(jīng)產(chǎn)生，不論整體還是局部，只要具備了作品的屬性即產(chǎn)生著作權(quán)，既不要求登記，也不要求發(fā)表，也無須在復(fù)制物上加注著作權(quán)標(biāo)記。